Приветствую вас, дорогие читатели!
Иногда христиане стремятся служить Богу, но не знают Его. И они совершают добрые дела для Господа, чтобы установить свою тождественность и самоправедность.
Но первое, к чему побуждает наш Господь, если мы следуем за Ним — остановиться и познать Его природу. Нам нужно войти в Божественное присутствие, потому что “сила наша — сидеть спокойно”.
Остановитесь и познайте, что Я – Бог: буду превознесен в народах, превознесен на земле.
Псалом 45:11
Во многих ситуациях наша первая реакция выражается в том, что мы своими силами пытаемся решать возникшие проблемы. Нам сложно успокоиться перед Господом и в молитве возложить упование на Него. Контроль над собственной жизнью необходим нам, как воздух. Ведь мы думаем, что гораздо спокойнее, когда все в наших руках.
Но наш Пастырь “покоит нас на злачных пажитях и водит нас к водам тихим”. Пажити являются картиной полноты Божественных духовных средств и обетований. Поэтому Господь хочет, прежде всего, ввести нас в Свой покой и укрепить душу, чтобы научить нас ходить по путям Его характера.
Войти в Божий покой
Ибо, кто вошёл в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих.
Евреям 4:10
Я уже упомянул, что мы часто пытаемся служить Богу, вместо того, чтобы познать Его и прилепиться к Нему всем сердцем. Мы пытаемся стать “кем-то”, чтобы найти свою тождественность и утвердить эго в служении Богу и добрых делах. Мы чувствуем себя хорошо, если делаем достаточно дел для Господа, в нашем понимании или при одобрении других людей.
Идентифицируем ли мы себя с нашей благой деятельностью или с Иисусом Христом?
Бог дал нам обещание: кто войдет в Его покой, тот успокоится от своих дел, как и Бог от Своих. Это не означает, что Бог не совершает никаких дел в наших жизнях, но Он завершил наше спасение и искупление.
Христос завершил на кресте то, что мы так часто пытаемся сделать для себя и других людей. Он полностью заплатил за наши грехи, чтобы простить, освободить, очистить и дать нам вечную жизнь вместе с Ним. Поэтому нам нужно узнать Иисуса Христа лично, как своего Пастыря, Который дает нам отдыхать на злачных пажитях и пить живую воду из Его источника.
Господь – Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться: Он покоит меня на злачных пажитях и водит меня к водам тихим.
Псалом 22:1-2
В Ветхом Завете к пророку Илии было слово Господне, чтобы он пошел на восток и скрылся у потока Хораф около реки Иордан. Из этого потока он пил воду, и Бог повелел воронам приносить ему хлеб и мясо. Продолжительное время он провел на этом месте. Подумайте, что он делал у потока?
Бог сокрыл его от общения с людьми и от служения своему народу. Никто не видел его добрых дел, и они никому не приносили пользы. Да, и там не было компьютера, телефона и телевизора. Не было книг и даже Библии.
А затем, поток высох. Его естественные силы были истощены, как и высохшая вода. Мы не знаем, что он делал у потока, в Писании нам это не открыто. Но я верю, что Он молился, находился в тишине и безмолвии, чтобы научиться пребывать в покое и слушать Господа.
Но его обучение на этом не закончилось. И Бог послал его к женщине в Сарепту Сидонскую. Господь повелел там вдове кормить его. Но проблема была в том, что у этой женщины не было еды, потому что в Израиле не было дождя три года, и был голод по всей земле. И вдова с сыном сами нуждались, так что когда он пришел к ней, у нее оставалась горсть муки в кадке и немного масла в кувшине. Женщина собиралась приготовить это для себя и своего сына, съесть и умереть.
Но Илия сказал ей, чтобы она не боялась, потому что Бог пообещал, что “мука в кадке не истощится, и масло в кувшине не убудет до того дня, когда Господь даст дождь на землю”. Бог учил Илию уповать только на Него, а не на свои способности. Он должен был ожидать от Господа и доверять Его обетованию. И мука в кадке не заканчивалась, как и масло в кувшине, по слову Божьему.
И после всего этого, Бог послал Илию на гору Хорив. Господь спросил его: “что ты здесь, Илия? И он стал объяснять, что возревновал о Господе Боге Саваофе, когда сыны Израилевы оставили завет Его, разрушили жертвенники и пророков убили мечом. Он решил, что остался один из всех пророков, но и его искали, чтобы лишить жизни.
И Господь ответил Илии, чтобы он вышел и встал на горе Хорив перед лицом Его. И вот, Бог прошел, и большой и сильный ветер, который разрушал горы, но не в ветре Господь. После ветра произошло землетрясение, но не в землетрясении Господь. После землетрясения огонь, но не в огне Господь.
После огня веяние тихого ветра (и там Господь)
3 Царств 19:12
Илия горел ревностно служить Господу. Но он еще не знал, что нужно сначала успокоиться, остановиться и познать, что Он Бог. Потому что он был наполнен своими добрыми намерениями, планами и великими свершениями ради Господа. Поэтому Бог опустошил его от всех забот, чтобы иссушить его естественные силы и способности.
В первую очередь, нам необходимо учиться концентрироваться на Боге, бодрствовать и молиться. Важно позволить Богу скрывать нас в тихом месте от мира, суеты и шума. И ожидать Божьего присутствия, уповать на Его силу и слушать сердцем слово Господа.
Превосходство познания Иисуса Христа
Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа.
Филиппийцам 3:8
Христиане могут быть так сильно заняты, чтобы заслужить Божье расположение из-за своей нужды быть принятыми Им и людьми. Поэтому так важно остановиться и принять Божью любовь, искупление и прощение во Христе.
Апостол Павел писал, что он мог бы более других надеяться на себя, свои дела и праведность. Он был обрезан на восьмой день и являлся евреем из колена Вениаминова. По учению был фарисеем, а по правде законной — непорочный. Но то, что для него было когда-то преимуществом, то он посчитал бесполезным, “ради превосходства познания Христа Иисуса”.
Ведь Павел отказался от всего ради Христа: от своей самоправедности, положения в обществе и финансового благополучия. Он отказался от своих планов, целей и жизненных путей. Так как он хотел познать Христа и силу Его воскресения.
Подкрепляет душу мою, направляет меня на стези правды ради имени Своего.
Псалом 22:3
Господь ради имени Иисуса Христа ведет нас на стези праведности. И это не означает, что Он ведет нас в то или иное место. Нет, это гораздо глубже. Он ведет нас на стези Своего характера, ради того, чтобы Его природа была проявлена через человека. Бог ведет нас на эти пути, чтобы мы познали Его характер. И он делает все в наших жизнях, чтобы не понадобилось, чтобы мы были сформированы по Его образу. И вот по этим дорогам Господь и поведет нас.
И чтобы не потребовалось, Бог приведет нас в Свой покой, ради Его любви. И если мы познаем Господа, тогда мы будем жить во имя Его. А если мы не познаем, что Он Бог, то мы можем делать все эти добрые и прекрасные дела, но жить внешне праведно во имя свое. И если в нашем сердце не будет Божьей любви, то нет нам в этом “никакой пользы”.
Просто задумайтесь. Сколько дел в нашей христианской жизни делается в собственной силе, ради нашей репутации?
В книге Откровение 2 главе, Бог говорит Ефесской церкви, что знает дела их, труд и терпение. Но имеет только одно против этой церкви, что они “оставили первую любовь свою”. Первая любовь заключается в том, что не мы возлюбили Бога. Но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши.
Нам просто необходимо познать природу Бога и Его любовь к нам. Бог есть любовь. И Святой дух излил Божью любовь в наши сердца. Именно в глубине наших сердец, мы можем обрести Царство Божье.
Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками.
Как Бог сокрыл Илию у потока Хораф, так и мы сокрыты во Христе Иисусе. Мы сокрыты в Его искуплении, так что Небесный Отец видит в нас не греховность, а праведность Христа, не наши дела, а завершенный труд Своего Сына на кресте.
Жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге
Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге.
Колоссянам 3:3
Несмотря на то, что наше спасение и искупление завершено, нам нужно найти нашу жизнь. Потому что она сокрыта со Христом в Боге.
Я раньше думал, что быть христианином, значит читать Библию, молиться, исповедовать истинные догматы, ходить в церковь по воскресеньям, заниматься духовной работой и совершать дела милосердия. И в принципе, так и есть, все это нужно делать. Но этого недостаточно.
Главное в христианской жизни — это очищение сердца, обновление ума и единение со Христом, чтобы стать подобным Ему. Я много лет был верующим человеком, но не знал, как со вниманием хранить свое сердце и помыслы. И как измениться в своем характере и освободиться от своих страстей и похотей.
Как-то после проповеди один человек спросил у пастора: “Какая у нас задача на этой земле?”. И он ответил: “Иметь разум и мысли Иисуса Христа”. Печально осознавать, что многие христиане не знают, как на опыте жить во Христе. Я долгие годы изучал богословие, но не всегда понимал, как на практике применять его.
Вся Библия указывает нам не только на то, как и во что верить. Но и как жить во Христе. Это не учебник по теологии, а Слово Божье, которое насыщает наш дух и преображает нашу сущность. Все послания апостола Павла учат именно об опыте духовной жизни, а не только раскрывают здравое учение.
Когда говорится, что “вы умерли” или “умертвите земные члены ваши” — это не просто теоретические отвлеченные рассуждения. Апостол Павел провозглашает: “Но уже не я живу, а живет во мне Христос”.
Вы думаете, что это истинные абстрактные понятия, а не реальная жизнь Павла?
Нет, он описывает только то, что испытал лично на практике. Каждая истина в его посланиях была пережита им не только в уме, но и во внутреннем человеке. Доктрина должна обновить разум и поселиться в глубине нашего сердца, буквально “верою вселиться Христу в сердца ваши”.
Апостол Иоанн был очень близок к Иисусу Христу, и он возлежал у него на груди. Иоанн исповедовал пять раз, что он “ученик, которого любил Иисус”. Он первый откликнулся на призыв своего Учителя возлечь рядом с Его сердцем. И этот ученик познал характер Господа и установил свое внимание и фокус на любви Бога.
В заключение, хочу побудить вас довериться Богу и позволить Ему привести вас на злачные пажити Слова Божьего, чтобы напитать душу. Позвольте Господу привести вас к спокойным водам непрестанной молитвы, чтобы соединить вас с жизнью Христа.
Но для этого вам придется потерять свою естественную плотскую жизнь. И когда Господь сокроет вас от собственной ветхой тождественности, тогда вы обнаружите, что являетесь “новым творением”, и безусловно любимы своим Богом.
Благодати и мира вам, Виталий Никифоров
